Каким должен быть молодой коммунист

Речь на праздновании второй годовщины объединения революционных молодёжных организаций Кубы 20 октября 1962 года

Дорогие товарищи!

Одно из самых отрадных для революционера дел – из года в год наблюдать за ходом Революции, видеть, как формируется, укрепляются, обретают славу институты, рождавшиеся в начале Революции. Как организации, которые начинались с малого и росли с большими трудностями, потом преобразовывались посредством ежедневной работы и связи с массами в мощные ячейки сегодняшнего революционного движения, как они превращаются в подлинные институты – сильные, энергичные, авторитетные в глазах масс.

Союзу Коммунистической Молодёжи почти столько же лет, сколько и нашей Революции, хотя за эти годы он сменил несколько названий и организационных форм. Вначале это была эманация Повстанческой армии. Веро-ятно, оттуда и возникло его первое название (Ассоциация Повстанческой Молодёжи). Это была тесно связанная с армией организация, чьей целью являлось массовое посвящение кубинской молодёжи в дело национальной обороны, что было тогда самой безотлагательной национальной проблемой, требующей скорейшего решения.

В прежнем отделе политического просвещения Повстанческой армии зародились как Ассоциация Повстанческой Молодёжи (АПМ), так и Национальная Революционная Милиция. Впоследствии они зажили каждая своей жизнью. Милиция стала самостоятельной мощной организацией вооружённого народа, вооружённого народа, сплавленной с армией для решения задач обороны и действительно представляющий собой вооружённый народ.

Предназначением же АПМ стало политическое воспитание кубинской молодёжи.
Потом, когда Революция консолидировалась и мы уже начали ставить перед собой появившиеся на горизонте новые задачи, товарищ Фидель предложил изменить название организации. Оно должно было стать выражением принципов; Союз Коммунистической Молодёжи (Это название организация приняла 4 апреля 1962 г.) (аплодисменты) прямо ориентирован на будущее, его организующей идеей является светлое будущее социалистического общества, когда позади останется трудная дорога строительства нового общества, по которой мы идём сегодня, а впереди будет лежать путь окончательного укрепления диктатуры класса, чтобы прийти в конце концов к бесклассовому обществу, совершенному обществу; обществу, которое вам предстоит строить, направлять и которым вы в будущем станете руководить.

Ради этого Союз Коммунистической Молодёжи поднимает свои символы, которые являются и символами всего народа Кубы: учеба, работа и оружие. (Аплодисменты.)

А на его значке – образы двух лучших выразителей духа кубинской молодёжи – оба они трагически погибли, и им не суждено увидеть конечный результат той борьбы, которая является сегодня нашим уделом – Хулио Антонио Мельи и Камило Съенфуэгоса. (Впоследствии к ним присоединилось изображение самого Че.) (Аплодисменты.)

В эту вторую годовщину (20 октября 1960 г. было провозглашено объединение всех революционных молодёжных организаций Кубы.), в этот час лихорадочного строительства, постоянной подготовки к защите страны, максимально ускоренной технической и технологической подготовки, должен всегда – и прежде всего - ставиться вопрос о том, чем является и чем должен являться Союз Коммунистической Молодёжи.

Союз Коммунистической Молодёжи определяется одним-единственным словом – «авангард». Вы, товарищи, должны быть авангардом всех движений, первыми, готовыми к любым жертвам, которых может потребовать Революция. Вы должны быть первыми в работе, первыми в учебе, первыми в защите страны. И эта задача должна быть поставлена не только как выражение духа всей молодёжи Кубы, не только как задача широких масс, на основе которых строится эта организация, а как ежедневная задача каждого члена Союза Коммунистической Молодёжи. А для этого нужно ставить реальные и конкретные задачи, задачи ежедневной работы и не позволять себе падать духом. Задачи организации должны быть постоянно связаны с работой любого типа, которая ведётся в Союзе Коммунистической Молодёжи.

Организация – это ключ, который позволяет поддерживать начинания, выдвигаемые вождями Революции, начинания, которые раз за разом выдвигает наш Премьер-министр, начинания, возникающие в недрах рабочего класса. Все эти инициативы должны преобразовываться в чёткие директивы, в ясные планы для последующего действия. Ибо там, где не существует организации, идеи после первого порыва, данного начальным импульсом, утрачивают силу, тонут в рутине, растворяются в конформизме, и в итоге от них не остаётся ничего, кроме воспоминаний.

Я предупреждаю об этом потому, что за короткий, но такой богатый период нашей Революции уже потерпели крах многие крупные инициативы – канули в забвение из-за отсутствия организационного аппарата, необходимого для того, чтоб поддержать их и довести до конца.

В то же время все мы и каждый из вас в отдельности должны осознавать, что быть молодым коммунистом, принадлежать к Союзу Коммунистической Молодёжи – это не милость, которую кто-то вам оказывает, и не милость, которую вы оказываете государству или Революции. Принадлежность к Союзу Коммунистической Молодёжи должна быть высшей честью для молодых людей нового общества. Честью, за которую они будут бороться в каждый момент своей жизни. А кроме того, они должны беречь свое личное честное имя и гордо нести его под прославленным знаменем Союза Коммунистической Молодёжи. К этому тоже нужно постоянно
стремиться.

Так мы будем двигаться вперёд ещё быстрее. Привыкая думать от имени масс, осуществлять начинания, возникающие из великого почина рабочих масс и из инициатив наших руководителей. И в то же время всегда поступать как люди, постоянно заботящиеся о том, чтобы наши собственные действия не запятнали ни наше имя, ни имя организации, к которой мы принадлежим.

Спустя два года мы уже можем сделать некоторые обобщения и проследить результаты выполнения этой задачи. И в жизни Союза Коммунистической Молодёжи действительно есть огромные достижения. Одним из важнейших и самых впечатляющих из них стало участие молодёжи в подготовке к обороне. И молодые люди, которые первыми поднялись на пять вершин Туркино (Самая высокая гора на Кубе (в Съерра-Маэстре).); и те, которые вступили в разнообразные военные организации, все те, кто взял в руки оружие в моменты опасности, будучи готовыми защищать Революцию везде, где ожидалось вторжение или вражеские действия – а в Плайя-Хирон на долю молодёжи выпала величайшая честь защищать нашу Революцию (аплодисменты), защищать всё то, что мы создали посредством огромных жертв, защищать то, что наш народ завоевал за многие годы борьбы.

И за эти семьдесят два часа сражений они защитили там нашу Революцию. Враги намеревались создать достаточно укреплённый плацдарм с аэропортом внутри, что позволило бы атаковать всю нашу территорию, подвергать её безжалостным бомбардировкам, превращать в пепел наши фабрики, стирать в порошок
коммуникации, разрушать сельское хозяйство. Одним словом – сеять в стране хаос. Решительные действия нашего народа ликвидировали империалистическую агрессию всего за семьдесят два часа. Там юноши, фактически – подростки, покрыли себя славой. Некоторые из них находятся сегодня здесь как представители этой героической молодёжи, от других нам остались лишь их имена, как воспоминание, как стимул в новых ждущих нас сражениях, как стимул для новых героических действий в борьбе против атак империалистов. (Аплодисменты.)

Когда защита страны была важнейшей задачей, молодёжь была на своём месте. Сегодня оборона продолжает оставаться нашей главной обязанностью. Но мы не должны забывать, что категории девиза Союза Коммунистической Молодёжи тесно связаны между собой: оборона страны строится не только на обучении владению оружием и подготовке к обороне; мы должны защищать страну, отстраивая её нашим трудом и готовя новые технические кадры для ускорения её развития в грядущие годы. Сейчас эта задача приобретает огромную важность и поднята на ту же высоту, что и борьба с оружием в руках.

Когда перед нами встали эти задачи, молодёжь снова оказалась на высоте. Молодёжные бригады, откликнувшись на призыв Революции, отправились во все уголки страны. И вот, через несколько месяцев тяжелой борьбы, которая тоже дала мучеников Революции, мучеников битвы за образование мы смогли объявить о новой ситуации в Америке: о том, что Куба – это территория Америки, свободная от неграмотности. (Аплодисменты).

Учеба на всех уровнях – это и сегодня задача молодёжи. Учеба, совмещённая с работой, как это делают молодые студенты, которые собирают кофе в Орьенте (аплодисменты), используя каникулы для сбора зёрен, столь важных для нашей страны, для внешней торговли, для всех нас, - ведь мы ежедневно потребляем очень много кофе. Эта задача сходна с задачей ликвидации неграмотности, та жертва, которая приносится с радостью, которая опять же объединяет товарищей студентов и ведёт их в горные районы нашей страны, чтобы нести туда свое революционное послание.

Эти задачи крайне важны, потому что, решая их, Союз Коммунистической Молодёжи, молодые коммунисты, не только отдают что-то. Они получают нечто взамен, и иногда получают больше, чем отдают. Они обретают новый опыт, опыт человеческих взаимосвязей, узнают, как живут наши крестьяне, как работают и живут в самых отдалённых местах и что нужно сделать, чтобы поднять эти районы на тот же уровень, что города и густонаселённые сельские районы. Они набираются опыта и обретают революционную зрелость. Те товарищи, которые выполняют эту работу по ликвидации неграмотности или сбору кофе, находясь в прямой связи с нашим народом, помогая ему вдали от мест своей привычной жизни, эти товарищи получают – я могу утверждать это – ещё больше, чем отдают, а отдают они очень много! Это лучший вид образования для молодёжи, которая воспиты-вает себя для коммунизма. Это тот вид образования, где труд перестаёт быть кошмарной необходимостью – каковой он является в капиталистическом мире, а становится приносящей удовлетворение общественной обязанностью, которая выполняется с радостью, под звуки революционных песен, в атмосфере дружбы и братства, связей между людьми, которые укрепляют и поднимают дух всех.

Кроме того, Союз Коммунистической Молодёжи добился больших успехов в организационном плане.

Сегодняшняя его организация сильно отличается от того слабого зародыша, который формировался как приложение к Повстанческой армии. Везде, на всех предприятиях, во всех административных органах, повсюду где они могут развернуть свою деятельность, есть молодые коммунисты. И всюду они работают для Революции. Организационные успехи также следует считать важным достижением Союза Коммунистической Молодёжи.

Однако, товарищи, на этом трудном пути было много проблем, были большие трудности, были грубые ошибки, и не всегда нам удавалось их преодолеть. Очевидно, что Союз Коммунистической Молодёжи, будучи младшей организацией, меньшим братом Объединённых Революционных Организаций (ОРО), должен
пользоваться опытом товарищей, которые дольше участвовали во всех революционных начинаниях, всегда и с уважением прислушиваться к этому опыту. Но молодёжь должна творить. Молодёжь, которая не творит, - это просто аномалия. А Союзу Коммунистической Молодёжи, пожалуй, не хватает творческого духа. В лице своего руководства он стал слишком послушным, слишком почтительным и недостаточно решительным, чтобы подни-мать свои собственные проблемы.

Сегодня этому приходит конец. Товарищ Хоэль (Майор Хоэль Иглесиас – руководитель СКМ в начале 60-х годов.) рассказал нам об инициативах по работе на селе. Это примеры того, как начинает рушиться ситуация полной – доходящей до абсурда – зависимости от старшей организации; как Союз Коммунистической Молодёжи начинает думать своей головой.

Дело в том, что мы, и наша молодёжь вместе с нами, начинаем выздоравливать от болезни, которая, к счастью, не была очень продолжительной, но тем не менее сильно повлияла на отставание в идеологическом развитии нашей революции. Мы все начинаем выздоравливать от этой болезни, называемой сектантством. К чему привело сектантство? Оно привело к механическому копированию, к формальности анализа, к появлению элементов разрыва в отношениях между руководством и массами. Это произошло даже в нашем Национальном Руководстве, и прямым отражением этого стала ситуация здесь, в Союзе Коммунистической Молодёжи.

Если мы, также дезориентированные таким явлением, как сектантство, не сумели услышать голос народа – самый мудрый голос и самый верный ориентир, если мы не почувствовали настроения народа, чтобы суметь преобразовать их в конкретные идеи, в чёткие планы, как же мы могли давать указания Союзу Коммунистической Молодёжи! И так как зависимость была абсолютной, а послушание очень большим, Союз Коммунистической Молодёжи дрейфовал как маленькая лодочка в кильватере большого корабля – наших Революционных Организаций, которые тоже дрейфовали, потеряв управление.

Здесь возникали лишь мелкотравчатые начинания – единственное, что был способен произвести Союз Коммунистической Молодёжи, - начинания, которые преобразовывались иногда в вульгарные лозунги, явно демонстрирующие отсутствие идеологической глубины. Товарищ Фидель серьезно критиковал проявления
экстремизма и некоторые лозунги, которые вы все хорошо знаете: такие как «ORI – la candela…», «Мы социалисты, вперёд, вперёд….». (Че не цитирует полностью эти речёвки – они действительно были хорошо известны слушателям. «La candela» - буквально означает свеча, но на городском «жаргоне» - нечто соответствующее нашим «рука», «крыша», «босс». А после «вперёд»-ов во второй речёвке недовольным предлагалось «принять слабительное».) Всё то, что критиковал Фидель и что вы хорошо знаете, - это отражение болезни, обрушившейся на нашу Революцию.

Мы прошли этот этап. Мы полностью преодолели его, однако отдельные органы всегда немного отстают. Это как болезнь, из-за которой человек находился в бессознательном состоянии. Когда болезнь отступает, к мозгу возвращается ясность мысли, но члены всё ещё плохо координируют свои движения. В первые дни, встав с
кровати, человек ходит неуверенно, но постепенно уверенность вновь к нему возвращается. На этом отрезке пути мы и находимся. Таким образом, мы должны определить и проанализировать состояние всех наших организмов - со всей возможной объективностью, чтобы продолжать их очищать. Знать, что мы ещё ходим ещё не очень уверенно, - знать это, чтобы не упасть, чтобы не споткнуться и не оказаться на земле; знать наши слабости, чтобы избавиться от них и набраться новых сил.

Это отсутствие собственной инициативы проистекает из непонимания в течение длительного времени диалектики, которая двигает массовые организации. И забвения того, что такие организации, как Союз Коммунистической Молодёжи, не могут быть просто органами управления, которые постоянно дают массам руководящие указания и ничего не получают от масс. Считалось, что Союз Коммунистической Молодёжи и все организации Кубы являются организациями, придерживающимися одной-единственной линии, единственной линии, которая идёт от головы к основанию, но у неё не оказалось провода обратной связи с массами. Постоянного двойного обмена опытом, идеями, директивами, из которого и должны рождаться наиболее важные указания, те, которые направляли бы работу нашей молодёжи.

В то же время это позволило бы обнаружить те места, где работа наиболее слаба, проблемы, вокруг которых она ослабла в наибольшей мере. И сегодня мы всё ещё видим, как молодые люди, почти герои патриотических романов, которые могут сто раз отдать свою жизнь ради Революции, когда она призывает их для выполнения какой-либо конкретной и одноразовой задачи, и готовы к совместной работе за эти цели – в то же время прогуливают работу из-за собрания Союза Коммунистической Молодёжи или потому, что они поздно легли спать предыдущей ночью, обсуждая какую-либо инициативу СКМ, или не приходят на работу просто так, без уважительной причины.

И когда в бригаде добровольного труда выясняют, где же молодые коммунисты, часто их там не оказывается. Они не явились. Одному руководителю нужно было идти на собрание, другой был болен, ещё одного не известили.… И в результате оказывается, что основополагающая позиция, позиция авангарда народа, позиция живого примера, который двигает всех вперёд – как это делала молодёжь на Плайя-Хирон, - эта позиция, это поведение не воспроизводится в повседневной работе. Серьёзность, которой должна обладать сегодняшняя молодёжь, чтобы выполнять великие обязанности – а самой великой из них является строительство социалистического общества – не проявляется в конкретной работе.

Есть крупные слабости, и нужно работать над ними. Работать, организовывая, работать, конкретизируя болезненные моменты, слабые места, нуждающиеся в исправлении. И работать над каждым из вас, чтобы добиться ясного сознания того, что не может быть хорошим коммунистом тот, кто думает о Революции лишь тогда, когда наступает момент самопожертвования, сражения, героического подвига; того, что выходит за пределы обычной, повседневной жизни, а на работе при этом проявляет себя посредственно или хуже чем посредственно.

Как это может происходить, если вы уже носите имя Коммунистической Молодёжи; имя, которого мы, руководящая организация, руководящая партия, всё ещё не имеем? Вы, которые должны строить будущее, где труд станет наивысшим достоинством человека, общественной обязанностью и радостью человека. Где труд будет максимально творческим и все должны быть заинтересованными в своей работе и в работе других людей, в продвижении общества вперёд, день за днём.

Как же это может быть, что вы, кто уже сегодня носят это имя, не уважаете труд? Здесь явный провал. Провал организации, провал разъяснительной работы. Кроме того, это личностный человеческий изъян.

Всем нам – думаю, что всем – намного больше нравится то, что ломает монотонность жизни; то, что время от времени заставляет думать о собственной значимости, о нашей значимости в обществе. И я представляю себе гордость тех товарищей, которые, например, управляли «четырёхстволками» («Cuatroboca» - тяжёлая четырёхствольная зенитная автоматическая установка, которыми управляли подростки на Плайя-Хирон.), защищая свою родину от самолётов янки, а кому-то даже повезло увидеть, как его пули поразили вражеский самолёт. Несомненно, это самый счастливый миг в жизни человека. Это никогда не забывается, этого никогда не забудут те товарищи, которым довелось пережить подобный миг.

Но мы должны защищать нашу Революцию каждый день. И чтобы быть способными её защитить, нужно продолжать её строить, укреплять посредством того труда, который сегодня не нравится молодёжи, или, по крайней мере, который молодёжь считает последней из своих обязанностей. Потому что всё ещё сохраняется старинный менталитет, менталитет, происходящий из капиталистического мира, а именно: да, труд – это обязанность и необходимость, но при этом печальная обязанность и необходимость.

Почему это происходит? Потому что мы всё ещё не смогли придать труду его истинный смысл, содержание. Мы не смогли объединить трудящихся сознанием значимости, которое имеет их ежедневно реализующийся творческий акт. Трудящийся и машина, трудящийся и объект труда – это две различные, две
антагонистические вещи. И здесь нужно работать, чтобы формировать новые поколения, которые были максимально заинтересованы в труде и умели находить в труде постоянный и постоянно меняющийся источник новых эмоций. Делать из труда нечто творческое, нечто новое.

Здесь сегодня, возможно, самое слабое место нашего Союза Коммунистической Молодёжи, самый чувствительный пункт его деятельности; подчеркиваю это (понимая, что снова добавляю маленькую каплю горечи в радость нынешнего празднования), чтобы призвать молодёжь прореагировать на сказанное.

Сегодня у нас прошло собрание, на котором обсуждались дела в Министерстве, ход соревнования. Многие из вас, вероятно, уже обсудили это в своих трудовых коллективах и прочитали распространённый объёмистый документ. Но в чём же проблема соревнования, товарищи? Проблема в том, что соревнование не может возникать из бумаг, которые его регламентируют, упорядочивают и придают ему форму.

Правила и формы необходимы, чтобы впоследствии можно было сравнивать работу энтузиастов, участвующих в соревновании: когда два товарища начинают соревноваться, каждый на своей машине, чтобы больше сделать, через некоторое время они начинают чувствовать необходимость каких-то правил, определяющих, кто из них двоих производит больше: сравнить качество продукта, количество, часы работы, в каком состоянии находится машина после работы, как за ней ухаживают…. Много разного. Но если вместо того, чтобы вести речь о двух товарищах, которые действительно соревнуются и которым мы дадим правила соревнования, будут
устанавливаться правила для двух других, которые только и ждут, когда наконец наступит время идти домой, для чего тогда нужны правила, какую функцию они выполняют?

Во многом мы работаем согласно регламенту, придавая форму тому, чего не существует. Между тем форма должна иметь содержание. Регламент должен в этих случаях определять и ставить в конкретные рамки уже созданную ситуацию, стать результатом соревнования, проводившегося, если хотите, анархически, но с
энтузиазмом, выходя за привычные рамки, во всех трудовых коллективах Кубы. И тогда автоматически возникла бы необходимость регламентировать его. Но устанавливать правила раньше, чем началось соревнование? Нет, так мы уже подходили ко многим проблемам, так мы проявляли формализм по отношению ко многому…

И когда на собрании в министерстве я спросил, почему не пришёл и сколько раз приходил секретарь Союза Коммунистической Молодёжи, мне сказали, что «как-то раз»… «несколько раз он бывал»… и что «коммунистической молодёжи не было»… Но в ходе собрания и обсуждения этих и других проблем Коммунистическая Молодёжь, ячейка и Федерация Женщин, Комитеты Защиты и Профсоюз, естественно,
преисполнились энтузиазма. По крайней мере, они преисполнились угрызений совести, горечью, желанием улучшить ситуацию, желанием доказать, что способны делать то, что не было сделано: побуждать людей к действию. И тогда все обязались добиться того, чтобы всё Министерство приняло участие в соревновании на всех уровнях, обсудить правила соревнования уже после того, как оно начнется и через две недели представить конкретные факты, и чтобы в Министерстве к этому моменту уже шло соревнование.

И мобилизация началась. Люди уже поняли и внутренне почувствовали – потому что у нас прекрасные товарищи, - что чего-то не хватает в их работе. Они почувствовали, что их достоинство ущемлено, и приступили к решению проблем. Именно это следует делать. Помнить, что труд – самое важное. Простите, что я повторяю это снова и снова, но проблема в том, что без труда не существует ничего. Все богатства мира, все ценности человечества – это не больше, чем накопленный труд. Без этого ничто не может существовать. Без сверхурочной работы, осуществляемой для того, чтобы создавать дополнительное богатство для создания новых предприятий, новых социальных центров, страна не будет двигаться вперёд. И какой бы мощной ни была наша армия, темпы роста будут оставаться медленными. И с этим надо покончить, порвать со всеми старыми ошибками, вынести их на суд общественности, проанализировать их в каждом рабочем центре и на основе этого – исправить их.

А теперь я хочу изложить вам, товарищи, свое мнение, моё представление как национального руководителя ОРО о том, каким должен быть молодой коммунист, - и посмотрим, все ли с ним согласятся.

Я думаю, что первое, что должно характеризовать молодого коммуниста, - это чувство гордости от того, что он является молодым коммунистом. Это чувство проявляется в том, что он открыто ведёт себя перед всеми как молодой коммунист. Оно не уводит его в подполье, оно не сводится к повторению формул, но выражает его в сущность каждый момент и исходит из глубины его души. Он заинтересован в том, чтобы подчеркнуть свою принадлежность к молодым коммунистам, потому что это – символ его гордости.

А ещё огромное чувство долга, долга по отношению к обществу, которое мы строим вместе с нам подобными людьми и со всеми людьми мира.

Всё это и должно характеризовать молодого коммуниста. Это и огромное чувство причастности в отношении ко всем проблемам, неравнодушие по отношению к несправедливости; чувство негодования каждый раз, когда происходит что-то плохое, независимо от того, откуда оно исходит. (В подлиннике: «lo haya dicho guien lo haya dicho». Другой вариант перевода: «чьим бы именем оно не прикрывалось».) (Аплодисменты). Ставить все вопро-сы, которые остались непонятными; спорить и просить разъяснить то, что не ясно; вести войну против формализма, всех типов формализма. Всегда быть открытым для нового опыта, соразмерять огромный опыт чело-вечества, которое уже много лет двигается по пути социализма, с конкретными условиями нашей страны; с реальностями, которые существуют на Кубе: и думать – всем вместе и каждому в отдельности, - как действовать, изменяя действительность, улучшая её.

Молодой коммунист должен ставить перед собой задачу всегда быть первым во всём, бороться за то, чтобы быть первым, чувствовать досаду, когда в чём-то он отстаёт. Бороться за то, чтобы стать лучше… Ясно, что не все могут быть первыми, но быть в числе этих первых, в группе авангарда, быть живым примером, примером, по которому равнялись бы товарищи, не принадлежащие к Коммунистической Молодёжи; примером, на который могут смотреть мужчины и женщины старшего возраста, отчасти потерявшие юношеский энтузиазм, прежнюю веру в жизнь, но сохранившие в себе способность отозваться на пример. Это ещё одна задача Коммунистической Молодёжи.

А рядом со всем этим – дух великого самопожертвования – не только в героические дни, а всегда. Идти на жертвы, чтобы помогать товарищам в решении повседневных задач, чтобы они смогли выполнить свою работу, чтоб они смогли выполнить свои обязанности в колледже, в учебе, чтобы они смогли – в том или ином – стать лучше. Быть всегда внимательным ко всем людям, его окружающим.

Иначе говоря, долг каждого молодого коммуниста быть глубоко гуманным, настолько гуманным, чтобы приблизиться к лучшему, что есть в человеке. Очищать это лучшее через труд, учебу, постоянную солидарность со своим народом и со всеми народами мира, развивать до предела чувство сопричастности, чтобы ощущать скорбь, когда где-нибудь в мире убивают человека, и чувствовать себя воодушевлённым и счастливым, когда где-либо в мире поднимается новое знамя свободы. (Аплодисменты).

Молодой коммунист не может чувствовать себя ограниченным рубежами одной территории: он должен действовать в соответствии с духом пролетарского интернационализма, ощущая его как собственное, идущее изнутри свойство. Помня, как должны помнить все мы, молодые коммунисты и кандидаты в коммунисты здесь, на Кубе, что мы – реальный и осязаемый пример для всей нашей Америки и даже больше, чем для нашей Америки – для других стран мира, которые и на других континентах сражаются за свою свободу, против колониализма, против неоколониализма, против империализма, против всех форм угнетения, исходящих от
несправедливых систем. Всегда помнить о том, что мы – это зажжённый факел, что все мы вместе – это то же самое зеркало, каким каждый из нас в отдельности является для народа для Кубы; зеркало, в которое смотрят борющиеся за свою свободу народы Америки, народы угнетённого мира, и мы должны быть достойны этой роли – в любой момент, в любой час.

Вот что мы думаем о том, чем должен быть молодой коммунист. И если нам скажут, что мы – какие-то романтики, что мы – неисправимые идеалисты, что мы думаем о невозможном, что нельзя добиться того, чтобы весь народ стал почти образцом (В оригинале arguetipo, то есть можно перевести это слово и как «архетип».) человека, мы должны ответить ещё раз и ещё тысячу раз, что да, что это невозможно, что мы уверены, что весь народ может идти вперёд, идти, освобождаясь от человеческих слабостей, как он делал это на Кубе на протяжении этих четырёх лет Революции; идти, совершенствуясь, как все мы совершенствуемся день за днём, неуклонно избавляясь от всех тех, кто отстаёт, кто не может идти в одном ритме с кубинской Революцией. Так должно быть, и так будет, товарищи. (Аплодисменты). Так будет, потому что вы – молодые коммунисты, создатели нового совершенного общества, люди, чьё предназначение – жить в новом мире, откуда окончательно исчезнет всё дряхлое, всё старое, всё то, что представляет собой то общество, основы которого мы только что разрушили. Над достижением этого надо работать каждый день, работать в духе внутреннего самосовершенствования, наращивания знаний, углубления понимания мира, который нас окружает. Исследовать, проверять и хорошо знать, почему всё происходит так, а не иначе. И всегда относиться к великим проблемам человечества как к своим собственным. И тогда однажды, в какой-нибудь день грядущих годов – после многих жертв, после того, как мы, возможно, не раз окажемся на грани уничтожения, - возможно, после того, как мы увидим наши фабрики разрушенными и вновь отстроенными, после того, как мы станем свидетелями резни, убийства многих из нас, и после того, как мы снова построим то, что было разрушено (Речь произнесена за два дня до «официального» начала Карибского кризиса…), в конце всего этого однажды, почти незаметно, мы создадим вместе с другими народами мира коммунистическое общество – наш идеал. (Аплодисменты).

Товарищи, говорить с молодёжью – это очень приятная задача. В такой момент чувствуешь себя способным передать некоторые вещи и чувствуешь, что молодёжь тебя понимает. Я многое хотел бы сказать обо всех наших условиях, о наших порывах – о том, как тем не менее, снова и снова приходится всё начинать заново из-за моментов слабости, и о том, как связь с народом – с идеалами и чистотой народа – воскрешает в нас заново революционный пыл…

Много о чём можно было бы сказать. Но я тоже должен выполнять свой долг. И хотел бы использовать свое объяснение того, почему я вынужден попрощаться с вами, с прямым намеком, если хотите. (Смех). Я прощаюсь с вами, потому что отправляюсь на добровольную работу на одной текстильной фабрике (аплодисменты), где работаю уже некоторое время. Мы соревнуемся с Объединённым Предприятием пряжи и гладких тканей, работники которого трудятся на другой текстильной фабрике, а кроме того, с сотрудниками Центрального Управления планирования, работающими ещё на одной текстильной фабрике.

Я хочу честно сказать, что Министерство промышленности сейчас занимает последнее место в соревновании, что нам надо приложить большие и многократные усилия, чтобы идти вперёд, чтобы наши собственные слова о том, что надо быть лучшими, не расходились с делом; стремиться стать самыми лучшими, потому что нам больно оказаться в социалистическом соревновании последними… У нас попросту произошло то, что случилось и со многими из вас: в соревновании мало пыла, оно несколько искусственно, нам не удалось наладить прямую связь с массами промышленных рабочих. Завтра у нас собрание, где мы обсудим эти проблемы и постараемся их решить, найти точки объединения, найти общий язык, добиться абсолютного единства между рабочими этих предприятий и нами – работниками Министерства. А когда мы добьемся этого, мы серьезно
увеличим производительность труда – я в этом уверен – и сможем честно и достойно, по крайней мере, бороться за первые места.

В любом случае на ближайшем собрании в будущем году мы расскажем вам о результате.

До встречи.