Газета "Круг друзей"

Маэстро и апостол

28 января 2003 года – 150 лет со дня со дня рождения Хосе Марти

География и история во многом определяют душу каждого народа, выразителями которой являются поэты и революционеры. Прекрасная и многострадальная Куба наиболее полно воплотилось в Хосе Марти – поэте, публицисте, мыслителе, организаторе борьбы кубинского народа от испанского колониального господства. Гениальные люди, как правило, недолгожители, оставившие весьма яркий след в истории человечества. Марти за свои 42 года стал ведущим поэтом-новатором в Латинской Америке, ярким публицистом и литературным критиком, дипломатом, создателем Кубинской революционной партии, организатором вооруженной борьбы кубинского народа за независимость от Испании. В каждом из этих дел он был талантлив и честен. Все они были подчинены борьбе за свободу Кубы и Южной Америки. Неслучайно кубинцы еще при жизни Марти называли его Маэстро и Апостолом.

Поэзия Марти необычайно богата на яркие образы и очень гражданственна. Свое художественное кредо он выразил словами: «В наш век свободы должны быть разбиты все оковы, даже оковы поэтических размеров. Необходимо выражать свои мысли естественно и воспринимать звуки такими, какими они рождаются в воздухе без заранее подготовленной системы, без строго порядка чередования. Обаяние создается неожиданностью. Форма прекрасна, и это несомненно, но там, где она вступает в противоречие с мыслью, следует предпочесть мысль». (из статьи «Современные испанские поэты», 1880 г.). Поэзия неразрывно связана с народом. «Какой невежда смеет утверждать, что народы могут обходиться без поэзии? Есть еще на свете близорукие, которым в плоде важна лишь кожура. Поэзия, объединяющая и разъединяющая; поэзия, укрепляющая дух или навевающая печаль; поэзия, способная вселить бодрость и веру, нужна народам. Она важнее, чем сама промышленность. Ведь промышленность дает им средства для жизни, а поэзия дает волю к жизни и помогает жить».(из статьи «Поэт Уолт Уитмен», 1887 г.)

Марти любил поэзию Пушкина и ставил его выше Байрона. Он высоко ценил Достоевского, Тургенева, Гоголя, называл «русским Вольтером» Белинского. Его поэтическое наследие многогранно по жанрам и стилям: лирика и эпос, баллада и драма, стихотворения, выдержанные в классическом стиле, и белый стих. Поэтическим сборником «Исмаэлильо», вызвавшим восторг у поэтов, он проложил начало новаторской поэзии ХХ века. Проза, публицистика и литературная критика так же образна и гражданственна, как и его поэзия. Пересказать ее невозможно, а чтение вызывает сильный эмоциональный подъем.

Жизнь его была полна невзгод, лишений, страданий и борьбы. Тюрьма и каторга за революционную деятельность, ссылка в Испанию, возвращение на Кубу, жизнь в изгнании в США, Венесуэле и других странах Латинской Америки. И каждый день, каждый час – работа по объединению кубинцев на Родине и в других странах в борьбе за свободу. В Испании он получил два университетских образования, мог бы стать преуспевающим филологом или экономистом, философом и дипломатом. Но он стал профессиональным революционером. Испытывая немалые материальные затруднения, пройдя через разрыв с родными и близкими, меняя города и страны, он собирает отряды из числа кубинцев, готовых с оружием в руках выступить против колониальных властей, ищет средства для закупки оружия. В 1892 году Марти становится одним из создателей Кубинской революционной партии, и, по сути, ее идеологом. В 1895 году эта партия возглавила вооруженное восстание против испанских колонизаторов. В апреле этого же года с группой своих товарищей Марти высаживается на Кубе. 19 мая 1895 года под Гаваной, в бою с испанцами Марти погибает.

«Не смерть страшна. Ужасно мертвым жить!» - писал поэт. И погиб как герой. Гибель Марти, хотя и стал тяжелым ударом для повстанцев, не стала началом поражения борцов за свободу. К 1898 году испанцы были, по сути, вытеснены с большей части острова. И когда стало ясно, что признание Испанией независимости Кубы вопрос не только ближайших недель, а уже дней, 15 февраля 1898 года США устроили провокацию – взорвали на рейде гаванского порта свой крейсер «Мэн». Тем самым США получили формальное право объявить войну Испании и прибрать к своим рукам плоды победы кубинских революционеров. Более трех лет продолжалась военная оккупация Кубы Соединенными Штатами. Затем американцам пришлось все-таки вывести войска, но еще в течение полувека Куба была, по сути, колонией США, которой управляли президенты- марионетки. Куба стала, как и предвидел Марти, плацдармом экономической и политической экспансии США в Латинской Америке.
В своем последнем письме, написанном уже после высадки на Кубу, за день до гибели и впоследствии ставший политическим завещанием, Марти так формулирует свою мысль по этому вопросу: «Мы должны добиться независимости Кубы, иначе Соединенные Штаты захватят Антильские острова и отсюда обрушатся на земли нашей Америки… Есть народы… кровно заинтересованные в том, чтобы чужестранные империалисты не договорились с испанцами и не проложили через Кубу путь к аннексии стран нашей Америки жестоким, агрессивным и презирающим нас Севером. Этот путь следует преградить во чтобы ни стало, и мы кубинцы, загораживаем его своей грудью». Марти долго жил в США, любил его трудовой и энергичный народ, но прозорливо замечал: «Только время покажет, не зреют ли в недрах этой гигантской, поразительной страны силы чудовищного зла и разрушения, и не очерствела ли, не поддалась ли растлению душа народа…»

История, к сожалению пока не дала положительного ответа на этот вопрос. Что ж касается Кубы, то ровно через 100 лет со дня рождения Хосе Марти, на суде, после нападения на казармы «Монкада» другой сын кубинского народа, на вопрос судьи, кто побудил их – горсточку молодых людей, броситься на штурм одной из твердынь диктатуры ответил: «Хосе Марти»! Звали этого человека Фидель Кастро Рус.
В январе 1959 года «бородачи» Фиделя вошли в Гавану. Началась история новой социалистической Кубы. Мечта Хосе Марти осуществилась – народ Кубы получил возможность определять свою судьбу сам. Благодарные соотечественники воздвигли ему мавзолей. Именем Марти названы улицы, дворцы культуры, школы и университет.
В деле, за которое отдал жизнь Марти и его соратники, есть частица вклада и наших соотечественников. В освободительной войне против испанцев плечом к плечу с кубинскими патриотами сражались Петр Стрельцов, Евстафий Константинович и Николай Мелентьев. После возвращения в Россию они стали уже участниками русских революций и строительства социализма, живым воплощением революционной солидарности российского и кубинского народов. Но – это уже другая страница истории, которая еще ждет своих молодых исследователей, сердца которых так же открыты правде и свободе, как у Хосе Марти: «Свобода – это не преимущество, это долг бороться за освобождение других народов».

В. Костюк
кандидат философских наук